身心的健康与安宁，不只是用养身的方式就可以，还需要更重要的情感情绪的真实的表达与流动出来，这样才会在我们内在身心的处于真实当下的表现出它该有的力量和和谐。。。。
那一刻你心里有场海啸，可你静静站着，
没有让任何人知道。
——葛婉仪
越来越多的人戒掉了情绪
“成年人的崩溃确实是无声的。
内心沙城暴卷走了一座又一座城市，残垣断壁又被海啸冲刷，心碎成了沙子，就算捡起来都根本没法拼。
溺水了以后又被鲨鱼吞掉，等了三夜都没有等到天明。无人生还。这种程度。
说出来的却是：没什么啊，怎么了？”
这是博主@田螺姑娘杨美味的一段话，引起了大家很强烈的共鸣。
别说当众了，成年人连崩溃的权利都失去了，越来越多的人开始戒掉了情绪。
前段时间我深夜刷手机，突然发现有个朋友发了一条”世界很沮丧，压力很大“的朋友圈。
正准备问问他怎么了，却发现已经不能评论了。
他删了。
翻了翻朋友圈发现他最近在创业，平时都是鸡血满满，各种宏伟蓝图。
他大概觉得没有人会看到这一条吧。
突然感觉有点心疼：成年人活得太压抑了，就连在朋友圈里表达一下，还得马上删掉，生怕被人看到。
想起自己前阵子也是，挤完十一点末班车到家之后，只想瘫在床上大哭，怀疑这一切继续下去的意义。
但不到两分钟，就放弃了。
权衡了一下，如果现在哭或是找朋友聊天，可能要花一两个小时才能缓过来，再收拾一下，至少三点才能睡，明天还要继续上班修改方案。
那还是睡觉要紧，毕竟黑眼圈和发际线都在提醒我时间的流逝。
连情绪崩溃都要挑好时间。
要先想清楚情况允不允许，有没有这个时间，来让我的情绪崩溃一会。
我们总被教育不能做情绪的奴隶，被它支配。
逐渐地却走向了另一个极端：我们当情绪当成了死敌，拒在城门之外。
喜怒哀乐，本来是用来让生活变得更丰盛鲜活、熙来攘往的。
过度压抑、回避情绪，对生活变得麻木，失去了跟自我的连接，只会让生命成为一座死寂的空城。
谁剥夺了我们的权利
成年人失去崩溃的权利，这是一个很悲哀的事情。
心理咨询，很大一部分的意义，就是在帮助来访者处理情绪，走进咨询室的这些人，不管遇到什么事，都离不开情绪问题。
咨询师王宇赤说：“情绪无法表达，人的攻击性就只能向内，一旦开始自我攻击，就会产生很多的问题。
例如变得疲惫、厌倦、死气沉沉，还可能会有引发抑郁、焦虑等心理层面的问题，最严重的是自杀。
除此之外，长期情绪压抑还会引发一系列的身体疾病。
像我们常见的乳腺癌，高血压等，都跟无法处理好情绪有关。
出现任何一种心理问题，身体问题，都或多或少能找到一些压抑情绪的因素在里面。”
但不到两分钟，就放弃了。
权衡了一下，如果现在哭或是找朋友聊天，可能要花一两个小时才能缓过来，再收拾一下，至少三点才能睡，明天还要继续上班修改方案。
那还是睡觉要紧，毕竟黑眼圈和发际线都在提醒我时间的流逝。
连情绪崩溃都要挑好时间。
要先想清楚情况允不允许，有没有这个时间，来让我的情绪崩溃一会。
我们总被教育不能做情绪的奴隶，被它支配。
逐渐地却走向了另一个极端：我们当情绪当成了死敌，拒在城门之外。
喜怒哀乐，本来是用来让生活变得更丰盛鲜活、熙来攘往的。
过度压抑、回避情绪，对生活变得麻木，失去了跟自我的连接，只会让生命成为一座死寂的空城。
谁剥夺了我们的权利
成年人失去崩溃的权利，这是一个很悲哀的事情。
心理咨询，很大一部分的意义，就是在帮助来访者处理情绪，走进咨询室的这些人，不管遇到什么事，都离不开情绪问题。
咨询师王宇赤说：“情绪无法表达，人的攻击性就只能向内，一旦开始自我攻击，就会产生很多的问题。
例如变得疲惫、厌倦、死气沉沉，还可能会有引发抑郁、焦虑等心理层面的问题，最严重的是自杀。
除此之外，长期情绪压抑还会引发一系列的身体疾病。
像我们常见的乳腺癌，高血压等，都跟无法处理好情绪有关。
出现任何一种心理问题，身体问题，都或多或少能找到一些压抑情绪的因素在里面。”
压抑情绪，听起来是百害无一利的事情，那我们为什么还要这样做呢？
✦ 被生活框住
每个成年人都有社会化的一个角色，我们在这个角色里需要承担一些责任。
学生就应该学习好，父母就应该赚钱养孩子，员工就应该尽职尽责早出晚归加班。
会有一些标准化的东西在那里框住我们，使得我们没有办法自如地去表达情绪。
✦ 对情绪的误解
很多道理告诉我们，真正厉害的人都戒掉了情绪，因为情绪会分散你的注意力，会让你的效率打折。
似乎戒掉情绪才值得推崇，喜怒不行于色才是高级。情绪在我们眼里变成了不好的东西。
而我们觉得自己必须是好的，所以最好不要有情绪。
✦ 过于在意别人的看法
随着年龄的增长，我们把自己包裹得越来越严实了，因为受的伤多了，碰的壁多了，被评价也多了。
我们需要在一个非常安全、非常信任的环境里，才能把我们内心当中柔软、脆弱的部分展现出来。
我们大部分人都生活在外部评价里，都希望得到别人的认可，这是我们自我满足感和自我价值感的来源。
如果外在的评价不好，内心会产生失落，也会有一些对自己不确定的恐惧，失去了社会角色就好像失去了自己一样。
处理情绪的错误方式
基于这样的认知，我们通常都会对负面情绪采取这样的处理方式：
✦ 首先是回避、拒绝。
知道自己心里有情绪，但躲开。
因为我们认为情绪是不好的，是可怕的，情绪的流动更是如山洪猛兽一般，这种失控的感觉让我们不想去面对。
只想跟那些抓得住、看得见、控制得了的东西建立连接，是我们大多数人的习惯。
我们跟这一部分太熟悉了，所以应对起来就比较自如，对生活的控制感也就更强。
✦ 其次是压抑、忍让。
知道自己心里有情绪了，但刻意忍着。
中国的中庸文化，一直都是“压”，这个文化有它的美，但如果过度了，也就意味着你要背上一个忍辱负重的感觉，那就不好了。
深层原因在于不配得感，认为没有一个人会在意我们的情绪，那种感觉就是“我不配表达情绪”，我只需要完成别人对我的要求和期待。
所以我们会在做事的时候，选择先把工作或者社会的责任处理好。
自己，无论在什么时候，都是可以往后挪一挪的。
事情比我重要，工作比我重要，别人比我重要，我是最不重要的。
✦ 被生活框住
每个成年人都有社会化的一个角色，我们在这个角色里需要承担一些责任。
学生就应该学习好，父母就应该赚钱养孩子，员工就应该尽职尽责早出晚归加班。
会有一些标准化的东西在那里框住我们，使得我们没有办法自如地去表达情绪。
✦ 对情绪的误解
很多道理告诉我们，真正厉害的人都戒掉了情绪，因为情绪会分散你的注意力，会让你的效率打折。
似乎戒掉情绪才值得推崇，喜怒不行于色才是高级。情绪在我们眼里变成了不好的东西。
而我们觉得自己必须是好的，所以最好不要有情绪。
✦ 过于在意别人的看法
随着年龄的增长，我们把自己包裹得越来越严实了，因为受的伤多了，碰的壁多了，被评价也多了。
我们需要在一个非常安全、非常信任的环境里，才能把我们内心当中柔软、脆弱的部分展现出来。
我们大部分人都生活在外部评价里，都希望得到别人的认可，这是我们自我满足感和自我价值感的来源。
如果外在的评价不好，内心会产生失落，也会有一些对自己不确定的恐惧，失去了社会角色就好像失去了自己一样。
处理情绪的错误方式
基于这样的认知，我们通常都会对负面情绪采取这样的处理方式：
✦ 首先是回避、拒绝。
知道自己心里有情绪，但躲开。
因为我们认为情绪是不好的，是可怕的，情绪的流动更是如山洪猛兽一般，这种失控的感觉让我们不想去面对。
只想跟那些抓得住、看得见、控制得了的东西建立连接，是我们大多数人的习惯。
我们跟这一部分太熟悉了，所以应对起来就比较自如，对生活的控制感也就更强。
✦ 其次是压抑、忍让。
知道自己心里有情绪了，但刻意忍着。
中国的中庸文化，一直都是“压”，这个文化有它的美，但如果过度了，也就意味着你要背上一个忍辱负重的感觉，那就不好了。
深层原因在于不配得感，认为没有一个人会在意我们的情绪，那种感觉就是“我不配表达情绪”，我只需要完成别人对我的要求和期待。
所以我们会在做事的时候，选择先把工作或者社会的责任处理好。
自己，无论在什么时候，都是可以往后挪一挪的。
事情比我重要，工作比我重要，别人比我重要，我是最不重要的。
✦ 还有一种方式是选择忽视。
假装看不见情绪的存在。
很多父母在面对孩子的时候，会采取这种方式。
王宇赤老师提到她有一个来访者，上大二时出现情绪的问题，没办法专心学习，失眠，然后他父母就说“没事，你自己调解一下吧”、“没关系”。
后来他妈甚至说“你不要再说这个话题了”，直接给他打回去了。
她们觉得只要看不见，问题就不存在。
处理情绪的正确打开方式
但无论你用怎样的方式来回避负面情绪，无论你现在是否感受得到，它都在那里，或许未来某一天可能会以更失控的方式出现。
所以你必须学着去处理。
王宇赤认为：情绪最核心的原则是平衡。
情绪比较健康一个状态是：我有了情绪，无论是选择忍还是发泄，我都自己清晰地知道我为什么这么做。
比如我觉得不发脾气，对我的获益来讲会更大，而且对于这个不发脾气的后果，我可以去消化掉，我就可以选择忍住。
在那一刻来讲就不叫忍，也不叫压抑，叫战略性妥协。
因为人生不可能什么事都如我所愿，我见到不爽开口就骂，见到谁不爽就骂，不可能处在这样一个状态里面。
但假如我真的想发脾气，我也能够去承担发脾气之后的结果，我就直接发脾气。你跟我吵架，我可以走。
我可以走，也可以不走，可以继续在这里待着，这就是我的一个弹性和灵活度、自由度。
平衡，是一个总的原则。
假装看不见情绪的存在。
很多父母在面对孩子的时候，会采取这种方式。
王宇赤老师提到她有一个来访者，上大二时出现情绪的问题，没办法专心学习，失眠，然后他父母就说“没事，你自己调解一下吧”、“没关系”。
后来他妈甚至说“你不要再说这个话题了”，直接给他打回去了。
她们觉得只要看不见，问题就不存在。
处理情绪的正确打开方式
但无论你用怎样的方式来回避负面情绪，无论你现在是否感受得到，它都在那里，或许未来某一天可能会以更失控的方式出现。
所以你必须学着去处理。
王宇赤认为：情绪最核心的原则是平衡。
情绪比较健康一个状态是：我有了情绪，无论是选择忍还是发泄，我都自己清晰地知道我为什么这么做。
比如我觉得不发脾气，对我的获益来讲会更大，而且对于这个不发脾气的后果，我可以去消化掉，我就可以选择忍住。
在那一刻来讲就不叫忍，也不叫压抑，叫战略性妥协。
因为人生不可能什么事都如我所愿，我见到不爽开口就骂，见到谁不爽就骂，不可能处在这样一个状态里面。
但假如我真的想发脾气，我也能够去承担发脾气之后的结果，我就直接发脾气。你跟我吵架，我可以走。
我可以走，也可以不走，可以继续在这里待着，这就是我的一个弹性和灵活度、自由度。
平衡，是一个总的原则。
安抚之后，你就要去理解一下，为什么你会在这个点上被勾起来，跟什么有关。
是当下的情绪，还是跟过去的某个经历有关，认清楚这些，你才能真正理解情绪。
✦做一些能让自己开心的事
给自己买杯奶茶喝，或者说吃块蛋糕，做一些自己喜欢的事情，就像找一个好妈妈来对自己好。
就像《请回答1988》里说的：
“大人只是在忍，只是在忙着大人们的事，只是在用故作坚强来承担年龄的重担。大人们，也会疼。 ”
会疼，就可以哭。
要求一个人一直快乐，本身就是一种苛责啊。
所以如果你感到不快乐或是不舒适，请坦然地看到这些情绪，然后接纳它。
接纳了不快乐，才可能真正快乐起来。
经得起情绪带来的惊涛骇浪，才能享受情绪赋予的真实、流动与鲜活，让我们与情绪共舞。
是当下的情绪，还是跟过去的某个经历有关，认清楚这些，你才能真正理解情绪。
✦做一些能让自己开心的事
给自己买杯奶茶喝，或者说吃块蛋糕，做一些自己喜欢的事情，就像找一个好妈妈来对自己好。
就像《请回答1988》里说的：
“大人只是在忍，只是在忙着大人们的事，只是在用故作坚强来承担年龄的重担。大人们，也会疼。 ”
会疼，就可以哭。
要求一个人一直快乐，本身就是一种苛责啊。
所以如果你感到不快乐或是不舒适，请坦然地看到这些情绪，然后接纳它。
接纳了不快乐，才可能真正快乐起来。
经得起情绪带来的惊涛骇浪，才能享受情绪赋予的真实、流动与鲜活，让我们与情绪共舞。
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